Kebumen dalam “De Java Oorlog”

Oleh: Teguh Hindarto

Wilayah Kebumen di era Perang Jawa masuk Karesidenan Bagelen, sebelum kemudian tahun 1901 menjadi wilayah Karesidenan Kedu

Buku Babad Diponegoro

www.inikebumen.net ADA beberapa hal menarik saat membaca buku De Java Oorlog van 1825-1830 karya E.S. Klerk (1905). Buku ini  bukan hanya berisikan deskripsi detail bertemunya dua kekuatan besar yaitu kekuatan Diponegoro dan pasukan Belanda yang bertempur dalam Perang Jawa yang mematikan yang ditulis hampir 900-an halaman. Setidaknya, ada dua hal menarik yang penulis ingin sampaikan dari sekian banyak hal menarik lainnya untuk disajikan dalam tulisan.

Pertama, wilayah Kebumen di era Perang Jawa masuk Karesidenan Bagelen sebelum kemudian tahun 1901 menjadi wilayah Karesidenan Kedu. Sejumlah wilayah Bagelen Barat yang disebutkan dalam buku De Java Oorlog al., Pandjer, Koetowinangun, Karang Bolong, Oeroet Sewoe, Seruni, Kemit, Petanahan, Grogol, Bocor, Roma, Oengaran (Ngaran), Koetawinangoen, Wonosari dll., memberikan sebuah gambaran perihal konteks sosial politik yang pernah berkecamuk di wilayah yang sekarang ini disebut Kebumen.

Ambil contoh dua tiga nama yaitu Panjer, Petanahan, Kemit. Ini adalah salah satu wilayah dari sekian wilayah yang menjadi medan pertempuran sengit sampai-sampai Belanda membangun sebuah benteng pertahanan di wilayah-wilayah tersebut seperti dikatakan:

“In afwachting, dat de Majoor Michiels hem zijn nadere plannen zoude mededeelen, besloot Busehkens te Pandjer te blijven en inmiddels de streek tusschen Kemit, Pandjer-Keboemen en Petanahan van muitelingen zuiver te houden. Hij deed daartoe te Pandjer een kleine benteng oprichten en zoowel daar als te Këmit een Javaansche barisan formeeren”

“Evenals te Pandjër verrees ook te Petanahan, waar Colson met een deel der colonne verblijf hield, een versterking. Beide bentengs waren omstreeks half Juli voltooid en hadden te zamen f 635 gekost; voor die te Këmit, welke reeds een maand eerder was gereedgekomen, was een som van f 335  ten laste van den oorlog in uitgaaf gesteld” (1905:274)

Terjemahan bebas:
“Sembari menunggu Mayor Michiels memberitahukan kepadanya tentang rencananya lebih lanjut, Buschkens memutuskan untuk tinggal di Pandjer dan menjaga wilayah antara Kemit, Pandjer-Keboemen, dan Petanahan bersih dari pemberontakan. Untuk tujuan ini, ia membuat benteng kecil yang didirikan di Pandjer dan barisan Jawa dibentuk di sana dan juga di Kemit.

“Sama seperti di Pandjer, sebuah bala bantuan juga muncul di Petanahan, tempat Colson tinggal bersama bagian kolonenya. Kedua benteng selesai sekitar pertengahan Juli dan bersama-sama menelan biaya sebesar 635 florin; sementara untuk yang di Kemit, yang sudah selesai sebulan sebelumnya, bernilai 335 florin dibebankan pada perang”

Cover buku buku De Java Oorlog

Omong-omong soal benteng, jangan membayangkan benteng besar nan kokoh terbuat dari batu bata, melainkan sebuah benteng yang bisa segera dibongkar pasang. Inilah yang disebut “benteng stelsel”.

Benteng stelsel menjadi sistem berperang (stelsel van oorlogen) yang baru yang diinisiasi Jendral De Cock tahun 1827 dengan melibatkan Letkol F.D. Cochius sebagai pembangun benteng. Benteng yang dibangun Cochius bersifat temporal dan tidak permanen sehingga siap dibongkar sesuai kebutuhan (Teguh Hindarto, “Dari Fort Cochius Hingga Fort Van Der Wijk” – https://www.qureta.com/post/dari-fort-cochius-hingga-fort-van-der-wijk)

Benteng yang dibuat berbentuk persegi dan di sekelilingnya diperkuat dengan pagar batang pohon kelapa setinggi  7-8 kaki (1,70 m). Di sudut yang dipilih dibangun landasan untuk dua pucuk meriam. Daya tampung benteng ini sekitar 20-30 orang prajurit. Strategi benteng ini bersifat ofensif dan defensif sekaligus. “Secara ringkas, konsepsi Stelsel Benteng adalah penguasaan teritorial atau penaklukan total”, demikian tulis Saleh As’ad Djamhari (Strategi Menjinakan Diponegoro: Stelsel Benteng 1827-1830, 2014:67-70).

Demikianlah sekilas gambaran mengenai sejumlah wilayah yang sekarang menjadi bagian Kabupaten Kebumen yang pernah menjadi medan pertempuran di saat Perang Jawa berkecamuk.

Dengan demikian, Kebumen bukan “Kota Tanpa Masa Lalu” (meminjam judul kumpulan essay Albert Camus). Di setiap nama kecamatan, desa, areal pekuburan, perbukitan, kawasan pantai, bangunan kuno yang tersisa menyimpan sejumlah kisah yang menarik yang pernah terjadi di era Perang Jawa (1825-1830).

Kedua, buku sejarah peperangan yang menuliskan secara detail kecamuk pertempuran di wilayah Jawa (Jawa Timur dan Jawa Tengah) ini bukan hanya memberikan sejumlah informasi penting terkait etnografi masa lalu namun perspektif yang digunakan selaku kolonialis menempatkan Diponegoro dan para pendukungnya dengan sejumlah istilah seperti, “een bende muitelingen” (sekelompok pemberontak, hal. 273) dan “de vijand” (musuh, hal. 275). Bahkan “brandals” (hal. 689).

Sebutan “muitelingen” (pemberontak) yang dilekatkan kepada para pengikut Diponegoro dalam kita baca dalam penggalan Officeel Gedeelte (Berita Resmi) yang dikeluarkan oleh Let. Gubernur Jendral De Cock dan dimuat koran Javasche Courant, 18 Juli 1828 perihal deskripsi pertempuran melawan pasukan Diponegoro di Panjer Kebumen. Berikut petikannya:

“In eene driedaagsche expeditie , welke de kommandant der 8ste mobiele colonne ten zuid-oosten zijner stelling te Panjer Keboemen volbragt heeft, tegelijk met de Romosche barissan te Komiet en het detachement onder den majoor Calson te Petanchan, zijn die weinige muitelingen, welke men ontmoet heeft, verwijderd of verstroid geworden”

Terjemahan bebas:
“Dalam ekspedisi tiga hari, yang dilakukan komandan kolone ke-8 yang berposisi di wilayah Tenggara Panjer Keboemen, bersama dengan barisan Roma di Komiet (Kemit) dan detasemen di bawah Mayor Calson di Petanchan (Petanahan), beberapa pemberontak yang telah ditemui, berhasil dihapus atau dibekukan (ditumpas)”

koran Javasche Courant, 18 Juli 1828

Istilah yang sama tentu akan dilekatkan pada tentara Belanda dalam Babad Diponegoro. Dalam Babad Diponegoro, kurang lebih 96 kali kata “kafir” dilekatkan pada tentara Belanda sebagaimana dikatakan:

“Budhal saking sela Mirah/Sampun prapta ing sawetning Pragi/Mesanggrahan senjati/Mangsah nulya prapta/Kapir lan murtad apan langkung kathahipun/Dhateng ira mara tiga/Nanging datan den tangledi” (Dra. Ambaristi dan Lasman Marduwiyota, Babad Dipanegara, ing Nagari Ngayogyakarta Adiningrat, 1983:325)

Oleh karenanya sangat menarik membaca peristiwa Perang Jawa dari kedua perspektif baik perspektif Diponegoro dalam “Babad Diponegoro” maupun perspektif kolonial dalam “Java Orloog”. Kita dapat membaca dua perspektif tersebut dalam buku-buku yang ditulis oleh Peter Carey seorang sejarawan Inggris dalam bukunya “Kuasa Ramalan” dan “Takdir: Riwayat Pangeran Diponegoro” serta buku karya Saleh As’ad Djamhari “Strategi Menjinakan Diponegoro: Stelsel Benteng 1827-1830”.

Bagaimanapun, sejarah bukan hanya sebuah peristiwa yang pernah terjadi dan terdokumentasi melainkan sebuah peristiwa yang melibatkan sejumlah perspektif (sudut pandang) sehingga membaca dari banyak sudut pandang membuat kita melihat sejarah secara luas dan utuh.

Kiranya artikel pendek ini bisa menjadi semacam introduksi (pengantar) untuk memahami konteks sosio historis Kebumen di era kolonial. Bukan hanya berkaitan dengan heroisme dan kepahlawanan yang dihubungkan dengan senjata dan perlawanan.

Sebaliknya melacak kehidupan sosial ekonomi dan sosial budaya serta sosial politik masyarakat Kebumen sehingga mendapatkan gambaran yang utuh dan berguna untuk membaca situasi masa kini dan merencanakan masa depan sebuah kota.(*)

Teguh Hindarto
Peminat Kajian Sosial, Sejarah, Budaya